Yizkor. Erinnern. 

An diesem Samstag feierten wir Weihnachten und Chanukka. In einer gemischten Familie aus Christen, die konvertiert waren, oder Christen, die Juden geheiratet hatten, oder solchen, die halb Christen sind, leuchtete der mit den kleinen Glühbirnen geschmückte Baum oben und die Geschenke darunter, neben einer farbenfrohen und beleuchteten Hanukkah-Menora auf das Haus und hat uns allen das Herz erwärmt. 

Haifa ist als gemischte Stadt bekannt, aber auch zu Hause gibt es ein ähnliches Gefühl. Wir sind alle eins und wir sind alle zusammen. Aber die Dinge, die wir durchmachen, machen es uns immer noch schwer, glücklich zu sein und die Stimmung (abgesehen von der Energie der Kinder, die niemals endet) war ziemlich ruhig.

Als ich mit dem Blog begann, dachten meine Partner und ich, dass der Blog ein mehrmonatiges Projekt sein würde. Wir waren auch  optimistisch, dass die letzte Folge der Rückkehr aller Entführten zu widmen sein würde. Denn die Dinge passieren, weil es irgendwie sein muss. Infolge dessen die Folge des 7. Oktober in der Geschichte des Volkes Israel enden würde. Aus der Zerstörung zu einer Wiedererstehung.

Und wie wünschenswert war es, dass das Lichterfest, das perfekt mit Weihnachten verbunden war, neue gute Nachrichten mit sich bringt und gute Dinge geschehen. 

Bleibt halt ein Wunsch. 

Im kommenden Januar werden die sechs Millionen Menschen, die wegen ihres Judentums ermordet wurden, Weltweit erinnern. 

 Ich  frage mich, welchen Wert der Internationale Holocaust-Tag in einer so gewalttätigen Realität gegen Juden hat.

Gewalt, gegen ein Baby bis hin zu einem alten Mann, Gewalt die in den besten Universitäten der Welt, auf den Straßen Europas unter ihren Symbolen, die sie repräsentieren, Gewalt in den Konzertsälen von Klassik bis Rockmusik und in der Kunst ihre Legitimität erhält. Mit der Zeit wurde der Internationale Holocaust-Tag zu einem Mahnmal ohne Inhalt. Es lehrt nicht und erinnert niemanden an etwas anderes als an die Vernichtung der Juden.

Dieser Blog endet  und leider, für alle Menschenliebhaber, wo auch immer sie sind, bleiben die Fragen offen. 

Und deshalb möchte ich das Kapitel einigen von denen widmen, die an diesem Feiertag der Lichter noch im Dunkeln leben. Für diejenigen, die zurückgekehrt sind und noch da sind, und für diejenigen, die noch da sind und nicht zurückkehren werden. Ich kann die Tausenden Verwundeten, Vermissten und Toten nicht erwähnen. Aber nur ein wenig, um zu veranschaulichen, was uns als Volk immer noch das Licht verbirgt.

Nave Biton, ist 6,5 Jahre alt. Seine Mutter, Stav, wurde zusammen mit ihrer Freundin an der Meflasim-Kreuzung ermordet als sie aus dem Nova Festival flohen. Sie wurde erschossen und in ihrem auf dem Kopf umgestellten Fahrzeug aufgefunden. Nave sagte dem Reporter, dass er seiner Mutter sehr gerne die Macht von Superman geben würde, damit sie überleben hätte können. Der Vater ist unfähig die Kinder großzuziehen, deshalb ziehen die Großeltern Nave mit seiner jungen Schwester, Riff, groß. Nave‘s Großmutter erklärt, dass Nave nicht nur seine Mutter, sondern in einer Art und Weise auch seine Großmutter verloren hat. Denn „früher habe ich hauptsächlich Spaß mit ihm gemacht. Heute, wo ich Vollzeit zwei Kinder großziehe, habe ich fast keine Zeit mehr mit ihm etwas zu unternehmen.“ Die Großeltern selbst, die schon über  60 Jahre alt sind, lassen sich trotz des Schmerzes nicht fallen. Gebrochen zu sein ist keine Möglichkeit.

Zwei kleinere Kinder als Nave sind noch in der Gefangenschaft. Ariel und Kfir Bibas sind die jüngsten Kinder der Welt, die gefangen genommen wurden und ihr Schicksal vom 7. Oktober bis heute ist unbekannt.

Außer ihnen gibt es noch fünf weitere Geschwister in Gefangenschaft, die Zwillinge Ziv und Gali Berman. Yair und Eitan Horn. Arbel und Dolev Yehud, Bruder und Schwester, er wurde in der Gefangenschaft ermordet und sie lebt eventuell noch.

Ariel und David Cunio,  Eli Sharabi und sein Bruder, Yossi, der in der Gefangenschaft ermordet wurde. Auch die zwei Töchter von Yossi wurden am 7. Oktober ermordet. Die Oma, in ihrer Dunkelheit, wartet seitdem auf ihre beiden Söhne. Alle wurden aus ihrem Haus entführt und ihr Schicksal ist unbekannt. So  viele Familien in den Kibbuzim verschwanden  an dem Tag des 7. Oktober wie vom  Erdboden.

Auf dem Festival in Re’im wurden acht Geschwisterpaare

ermordet, darunter Roya und Norelle Manzuri, in ihren Zwanzigern. Yuval und Noam Rabia, in ihren Dreißigern. Aviad und der achtzehnjährige Gideon Rivlin, die auf dem Festival arbeiteten. Alle gingen tanzen, wie Mia und Itay Regev, die entlassen wurden und zu uns zurückkehrten. Obwohl die meisten der Entführten nicht mehr am Leben sind, fällt es  ihren Familien schwer,  richtig zu trauern, ohne dass ihr Sohn oder ihre Tochter nach Hause zurückgebracht werden.

Vor zwei Tagen wurde der Bericht des Gesundheitsministeriums veröffentlicht, der an die UN weitergeleitet wird. Der Bericht beschreibt die Schrecken, die die Entführten in der Gefangenschaft erlitten haben, andere wurden an ihren Genitalien ausgepeitscht und erlitten dort Verbrennungen. Die Vergewaltigung der Mädchen, der Jungen zu Lebzeiten oder nach ihrer Ermordung beschreibt die Krankheit, die sich hinter den Parolen und dem quasi Besatzungskrieg verbirgt. Es ist wie ein Virus mit einer zerstörerischen genetischen Ladung, der sich von körpereigenen Proteinen ernährt, um diese zu zerstören. 

Und er wartet nicht nur auf die Leiche des jüdischen Jungen oder der jüdischen Frau. Vielmehr ist es die Grundlage des Glaubens zwischen Erlaubtem und Verbotenem, als Bedürfnis, als Ziel. Und es ist erlaubt. Und es infiziert die Zellen ohne Zögern, Nachdenken oder Widerstand und breitet sich ständig konzeptionell und physisch in der Welt aus.

Nach langem Überlegen kehrten wir dieses Wochenende nach Haifa zurück. Wir kehrten nach Hause zurück. Ich möchte glauben, dass alle nach Hause zurückkehren werden. Und vielleicht beschließen wir, wieder zu ziehen, aber aus Wahl und richtiger Entscheidung, nicht auf der Flucht. Aber wir sind hier, um zu bleiben. Nicht nur wir, sondern wir alle. Das Jüdische Volk!